台灣太陽花運動期間，有泛民議員覺得隔海呼應未足以吸引眼球，直接就飛去台北現場，在立法院與佔領學生齊呼口號，拍照為記表示支持。他們回港後，有雨傘運動中人向台灣學生取經，衝擊立法會，撞爛玻璃門，試圖佔領立法會不遂，上述泛民議員立即大義凜然譴責，與之劃清界線。按理香港衝擊者的破壞程度和台灣學生癱瘓立法院相比小巫之見大巫，何以這些泛民議員撐大巫而罵小巫？事後評論界提出各種解釋，從斯德哥爾摩症候群到盧梭政治哲學都被用來剖解其怪異言行，但始終未搔癢處。

令泛民議員撐大巫罵小巫的真正原因是台灣人和香港人不一樣。台灣人認同太陽花運動理念，這從隨後的九合一選舉結果得到印證。他們那邊的捕快也打人，但缺乏民意支持，若台方捕快知道香江佔領區已清除仍有大量團體去送鮮花撐捕快，必定妒忌悲憤得口吐白沫。

白狼張安樂反太陽花，追隨者不夠一千，和周融的百萬大軍怎比？更洩氣的是，張居然說「如果被打就會還手」，這話被香江忠義的江湖好漢聽了怕要笑甩大牙。人家連印度人都可以叫去佔領區見人就打，國際聲望何等崇高，簡直就是跨國勁草，更證明外部勢力也有愛國的。泛民議員挑通眼眉，必然會撐台灣上位中的大巫，罵香江看不到出路的小巫，否則怎算身在曹營心在漢？