本土運動在香港高潮迭起，較激進的政治勢力均聲稱自己是保護港人權益的本土派。本土運動如雨後春筍，光怪陸離，令人目不暇給。
談本土運動，必定涉及本土情懷。對本土情懷的論述，筆者不禁想起賽珍珠的著作《大地》。賽珍珠雖是生於美國的美國人，但自小就跟隨身為傳教士的父母前往中國生活及成長。賽珍珠熱愛江南地區的鄉郊生活，最後更完成感染人心的作品《大地》，她更因此書獲得諾貝爾文學獎。書中主角王龍從一無所有的農民變成富戶，他臨死時的唯一心願就是守住家業，並告誡兒子們千萬不能賣地。由此可見，真正關愛本土權益的人士，應對保護本土權益有純潔及毫無保留的感情，並非基於私怨而藉本土權益之名打擊異己。
事實上，近代歷史中，多場浩浩蕩蕩而最終取得成功的公民抗命運動，均非透過推動仇恨來積聚群眾力量，而是以愛與包容來感染群眾及敵人，最後取得終極成功。雖然甘地抗拒英國殖民管治，但從無鼓吹仇視英國人，也從無鼓勵群眾排斥及攻擊以其他路線爭取印度獨立的政治勢力。儘管英國強權屢次以武力鎮壓和平抗爭的印度國民，甘地仍鼓勵群眾以和平抗爭手段表達訴求，最終迫使英國結束對印度的殖民管治。
不幸地，香港的本土運動卻充滿怨憤及仇恨。一場真正以香港為家，以保護香港為目的之政治運動，必須包容以各式各樣方法保護本土權益的政治力量，才能令本土運動茁壯成長，否則只會令本土運動走向偏激，成為孕育極權者的工具。馬丁路德金當年表示：「我們不要為了滿足對自由的渴望而抱着敵對和仇恨之杯痛飲。」筆者願與本土抗爭運動參與者共勉。
陳偉業 立法會議員
