香港淪為殖民地是因為鴉片戰爭，甲午戰爭則割讓台灣，日本善於向西方帝國主義者學習，統治台灣五十年，官方雖說日語，民間流傳的卻也是台語，只是要當公務員或者從商，當然以日語為先；青年才俊亦有渴望充當皇民者，像李登輝之流。

台灣人比香港人更煩惱的是，蔣介石政府遷台，強迫學習北京話，對台語的打壓尤甚於日治時代，台灣人有句名言：「阿伊嗚哎喔，一眠睹到波婆嬤。」前者是日語，後者是國語注音，大意是一覺醒來，竟從說日語變成說國語。

方言這東西，最能適應在強權下生存，愈打壓就愈往深層發展，日間在學校、電視廣播頻道聽到的都是國語，晚上走進夜市聽到的又盡是台語歌曲。在多年壓抑之後，上世紀七十年代，台灣反而產生了用台語寫成的本土文學；就像六十年代的香港人，聽了一輪歐西流行曲，最後竟然蹦出廣東歌。以前人們聽着陳水扁的台灣國語覺得突兀，今天馬英九不也硬着頭皮講台語。

方言，是地方語言，只要地方有人，就有方言，它或許可以被同化，但不能強迫教化；為求集體而否定個體，總不是聰明之舉。