24/08/2009

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龍吟大地:救災政治與高山族更名

台灣風災造成巨大損失,救災開展後,島內外和兩岸之間,在口號上都說救災不涉政治,但實際上無一不涉及政治,只是看玩得巧妙不巧妙,玩的效果好不好。

救災以來,大陸方面的確出現一些微妙的變化。為何大陸對於美方飛機踏上台灣領土竟然完全沒有涉及「主權」方面的政治性發言,反而是同意理解為美國民間力量的舉措?這在過去「九二一」地震時是難以想像的。大陸在過去難免會對美國的救援認為是干預中國內政,但今日卻十分理性務實,把人道救援和主權問題分開。即使台灣一些不實的「口水」,諸如沒有看見簡易房就說「甲醛超標」,大陸方面都不以為意。顯然,這絕對不是巧合,而是刻意安排與包容的結果。台灣的「口水」一定說這是「統戰」。其實,北京既然有統戰部,就有統戰任務。在北京看來,「統戰」不是負面的概念。

稱作「台灣少數民族」

事實上,北京這次最大的「統戰」動作,並不是捐錢捐物,而是對台灣「高山族」的更名或者是正名。北京領導人和其他北京涉台官員,在見到由高金素梅率領的台灣少數民族代表團時,使用的不是一貫的「高山族」,而是用了「台灣少數民族」這個含糊的統稱。北京領導人在講話中說,台灣少數民族同胞是中華民族大家庭的重要成員,他們為抵禦外來侵略、捍衞民族尊嚴進行了不屈不撓的鬥爭。國台辦主任王毅說,台灣少數民族是島內具有代表性的基層群體之一,是兩岸關係和平發展不可或缺的重要力量。

「高山族」稱謂,目前在大陸是一個規範的稱謂,是中華民族所包含的五十多個民族中的一員。事實上,「高山族」這個名稱,是抗日戰爭勝利後,當時的國民政府開始使用。高山族在早期的台灣歷史文獻中常被稱為「番」。清代時期,為了與住在平地上的「平埔番」區分,台灣漢人依據漢化程度及居住地點,將他們稱為「高山番」。台灣日治時期,日本殖民政府沿用「高山番」作為政治上的分類,只是將「番」字改為「族」字,稱為「高砂族」。國民政府遷台後,將「高砂族」改為「高山族」,或稱「山胞」,由此正式產生了「高山族」這個詞。中華人民共和國建國後,在進行民族識別與民族認定時沿用這種稱法,並將「高山族」識別為中國五十多個少數民族中的一個。

棄用帶有歧視稱謂

一九八四年,「台灣原住民權利促進會」成立。到李登輝掌政之後,實行優撫少數民族的政策,並將少數民族統稱為「原住民」,棄用帶有侮辱和歧視性質的「高山族」、「山胞」稱謂,並成立「行政院原住民委員會」。

顯然,北京要實現長遠的統戰,必然要尊重台灣原住民的願望。不過,台灣原住民細分有十四個族群,如果北京都承認,中華民族將包含六十多個民族。

古呂