佛門有句老話：慈悲多禍害，方便出下流。意思是過分放任遷就，反會養成其惡，所謂「愛之適足以害之」，即使佛門廣大，也不容他人任意撒野，因為最壞的孩子往往是給最慈愛的母親慣出來的。

泰國是佛教國家，為政者或許當真受了點佛法薰陶，一切以和為貴，不忍心用強硬手段對付反對派，故英祿政府便一味退讓，致使反對者愈發氣燄囂張，除堵塞首都曼谷的通衢要道外，如今還揚言要活捉政府的看守總理和內閣成員。泰國現任政權，好歹也是人民選出來的，反對者因為政見不同，竟用對付賣國賊與叛國者的手段去對付自己的民選領袖，試問這算是哪門子的民主社會？

長此下去，泰國必將走入一個死胡同，而造成這種惡果，英祿政權要負責，泰國軍方要負責，泰王也要負責。君子之德，貴乎移風易俗，如今英祿政府一味忍讓，軍方又坐視暴徒橫行，泰王更是聽之任之。若單從一時一地的角度看來，上述三者短期內或許都可享得美名，贏得「尊重人民示威權利」的稱譽。但他們可知道，長遠而言，將使泰國人以為法大、權大都不如非法抗爭的力量大，只要愈強硬、愈激進、愈橫蠻就愈有市場。

過去幾年來，當地的紅衫軍、黃衫軍不停互相傾軋，為政者非但不思制止，反倒任其蔓延，這不成了國家的掘墓者嗎？