如果要設立一個「乞人憎國際元首排名榜」，菲律賓總統阿基諾三世即使未能一躍龍門登上榜首位置，也幾乎肯定是坐亞望冠的大熱之選。有資格在排名榜爭一日之長短者，極其量是另一個三世祖，剛剛以「偷看南韓電視劇罪該萬死」的名義槍斃很多老百姓的北韓領袖金正恩。

慣於口沒遮攔的賓賓元首三世祖，不但一次又一次激得香港人吹鬚睩眼火冒三丈，而且連其親愛的同胞也不放過。阿基諾先生日前跑到遭受超級颱風海燕蹂躪的重災區塔克洛班視察，面對難民投訴政府救災不力，他的反應竟然是涼薄地回敬：「你還未死，不是嗎？」

難民還未死能不能有效反駁政府救災不力的指控？邏輯上顯然是狗屁不通的，原因很簡單，未死的人才需要你救苦救難協助脫險嘛，反而已經死了的人不需要救援物資，只需要裹屍袋，接下來是火葬還是土葬慢慢再談。換言之，難民未死與救災不力是沒有矛盾的，三世祖再如何涼薄也擺脫不了營救無能的標籤。

未死才需要脫險，可是脫險的方法千差萬別，有人選擇被動地等待救援，有人決定主動地搶奪物資，甚至有人把被動性和主動性結合起來。澳洲歷史學家David Day寫了一本名為《Flaws in the Ice》的新書，講述傳奇南極探險家Douglas Mawson的脫險經歷。簡單來說，一百年前的南極探險荊棘滿途缺糧缺水，半隻腳踏進鬼門關的Mawson處心積慮讓同伴餓死，然後吃人肉自保。

依靠吃人肉來脫險，雖然是非常缺德的禽獸行為，不過在生死攸關的情況之下，局外人也不能過分苛責。萬一賓賓元首三世祖繼續救災不力，導致難民以吃人肉的方法來脫險，乞人憎榜首非阿基諾莫屬矣。