熱帶語林：趁墟叨光寸草拔光

華夏文化孕育出炎黃子孫的國民性格，當中有兩大特質堪稱國民性格的亮點：其一者趁墟，其二者叨光。

先說趁墟。自從大埔龍尾聲名大噪，這邊廂政府說要打造人工沙灘，那邊廂民間說要保育自然生態，接踵而至的是大批遊客不管三七二十一湧到龍尾來一趟「末日之旅」，好趁自然生態毀天滅地之前憑弔一下。憑弔的方式包括捉來海膽暴曬，捉來海星肢解，甚至捉些魚蝦蟹回家當寵物。簡言之，趁墟的後果是生態災難。

再說叨光。自從莫言榮獲諾貝爾文學獎，遊客蜂擁來到其山東高密市平安莊的舊居。參觀就參觀，本也不怎樣，可是中國人喜愛叨光，為了沾一沾莫言的旺氣，說不定自己也贏個文學獎過把癮，遊客爭相做採花賊，蘿蔔拔清光，樹苗拔清光，小草拔清光，如今剩下寸草不生的一片泥濘。簡言之，叨光的後果是生態災難。

遊客是一種令人又愛又恨的奇妙物種，既有消費的能力，亦有消滅的本領，菩薩的手印配上死神的足迹，叫人既敬且畏。所以嘛，深圳一說有意擴大個人遊，香港人就像龍尾的海膽和海星那樣嚇至魂飛魄散。

原本綠意彧彧的莫言舊居現已被叨光之徒蹂躪至寸草拔光，莫言本人最好謹慎一點，輕易不要拋頭露面，小心身為現代文昌星的他直接惹來叨光浩劫，衣衫剝光甚至毛髮拔光。