黑灰白：耶穌和政治

來到以色列，沒法不和耶穌扯上關係。伯利恒見其生，加利利海見其成長，耶路撒冷見其亡，終身陷於政治漩渦。旅程途中，耶穌主要事迹現場多有逗留，對其認識略略加深。

以今天凡人非信徒觀點來看，耶穌有若八十後憤怒青年，不滿家鄉成為羅馬人的殖民地，猶太父老腐敗昏庸，與殖民政府相互勾結，因而意圖改變社會秩序，自然引起當權持份者的憤恨。耶穌以神子之名聚集信眾，宣揚神迹，實則鼓吹「猶獨」運動，最初大家都以為不足為慮。當耶穌甫進耶路撒冷城門便大鬧聖殿廣場，驅趕小販，搗亂商業活動，方才觸動猶太父老神經，開始對其進行政治迫害，最終借助殖民政府之手，將耶穌置諸死地。

耶穌毫無政治背景和資源，獨力向殖民政府和腐敗傳統勢力挑戰，除宗教爭拗，爭取領導權和動搖經濟利益根基也是耶穌和傳統勢力結怨的原因。

任何社會運動，在意識形態、政治理念的層面上，一般傳統持份者最初多會保持中立，但當經濟利益被觸及，持份者便會群起而攻，力保板塊不被移動。放眼今天社會，任何人要在香港以打倒地產霸權作為施政方針，肯定要被排擠和打壓。耶穌也犯了策略上的錯誤，勤於自己組黨，疏於籠絡當權，令其感覺利益受到威脅，因而四面樹敵，終招敗績。耶穌的故事確是今天欲為政者一份良好教材。