烽火台:道之不行 自上犯之

當今中國,人心不古,道德淪喪,忠信仁義被拋到九霄雲外,滿目皆是「君不君、臣不臣、父不父、子不子」的荒唐事件。到底何以致之,怎樣撥亂反正呢?

眾所周知,歐美國家以道德匡正社會,宗教是最有效的工具。鄙見認同經濟學的觀點,人都是自私的。問題是,為何有些事情,譬如偷呃拐騙搶,明明可以增長私利,我們卻不能做呢?宗教給出一個簡單易明、人人接受的答案──因為上帝不准你這麼做。而教義背後隱藏的社會邏輯,就是這些事情損人利己,若個個都這麼做的話,社會的整體利益必然受損。證諸佛、道、回等主流宗教,其導人向善的作用亦是如出一轍。

自古以來,中國統治者以儒、法治國,當中儒家思想便發揮了宗教的作用。一九四九年後,中國奉行共產主義,將宗教視為「精神毒藥」,將孔夫子批為「孔老二」。及至改革開放,中國急速右轉,社會物欲橫流,共產主義的利他思想驟然流失,北京當局開始認識到宗教的重要性,積極推廣儒家思想,至於佛教、基督教、天主教等「舶來物」,只要願意被收編,不搞政治,不搞反共,當局亦樂觀其成。可惜啊,道之不行,自上犯之,當官的個個唯利是圖,連自己都不信宗教的一套,平民百姓又怎麼可能安貧樂道?

林芸生 傳媒人