神州聽雨：無神論者拜神忙

新中國成立後，中國一直擁有全球最大的唯物論者群體。從理論上而言，無神論在中國具備了最廣泛的群眾基礎。而建國六十三年的經驗證明，官僚體系愈腐敗，無神論就愈式微；官僚體系愈清廉，無神論就愈鼎盛。國人最不信神的時期，是文化大革命期間；國人最信神的時期，自然是當下了。

有官方公文為據。日前，中央十部門聯合發布《關於處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關問題的意見》，針對佛教、道教寺廟宮觀「被承包經營」、「被上市」的現象，嚴禁黨政部門參與或縱容、支持企業和個人投資經營或承包經營寺觀，不得以任何方式將寺觀搞「股份制」、「中外合資」、「租賃承包」、「分紅提成」等；對涉事官員將按黨紀政紀嚴處。

中央禁令，說明當前寺廟宮觀商業化的氾濫與嚴重。寺觀中有黃金屋，才會引得腐官如逐臭之蠅，大肆插手清淨之地。黃金不會從天而降，自然是因為拜神者眾，才會有寺觀的日進斗金。「不問蒼生問鬼神」，為官者不問蒼生死活，蒼生惟有去問鬼神祈福。等到蒼生只信鬼神了，為官者於是心慌慌也去拜神。

尤可夫屢有聽聞，廣東官場「神風」頗熾，政府樓廈多由風水師勘測過，並在重要關口設「局」以旺首腦官運。廣東如此，別省自然有過之而無不及，甚至有浙江副廳級官員為保升官，將祖墳遷至新疆天山腳下。

按規定，內地官員大多必須秉承無神論；無神論者拜神忙是個危險的訊號，體現了官僚體系信仰、道德崩塌後的末世心態。

古人慨嘆「南朝四百八十寺」，試看今日之域中，何止四百八十寺。