烽火台：父不父 子不子

前天提到，在遠古的小國寡民社會，人際關係可以直接規範人們的行為，但當社群不斷擴大時，人際關係愈來愈疏遠，人們便改以禮義廉恥等道德規範社會秩序。二千多年前，齊景公曾經就此問道於孔子，子曰：「君君、臣臣、父父、子子。」說到底，追求社會公義及共同利益並不是那麼複雜的，只要在上者做好在上者的本分，在下者做好在下者的本分，做父親的做好父親的本分，做兒子的做好兒子的本分便好了。

且看今日中國，做父親的如何做好父親的本分：北京有個名為帥帥的五歲男童，不幸患了白血病，需由父親移植骨髓治病，想不到，為人父者不但拒絕捐出骨髓，而且連醫療費也不付，眼巴巴看着親生兒子失救而死。

有時候，子女盡孝道的方式也十分特別：江西有名年僅十五歲的早熟少女，三年前撬了母親牆腳，與繼父私奔並誕下女嬰，為了讓女兒得到一個「完整家庭」，小妮子日前向母親發出短訊，逼她與繼父離婚，氣得老母七孔生煙，憤而報警。

由此可見大國崛起實在偉大，只是花了數十年時間，綜合國力躋身全球第二，道德水平退回蠻荒時代，小生只能套用齊景公的答話形容：「信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸（即使糧食再多，我能吃到嗎）？」