微言古今:撥亂反正 過程尚長

港人對孔慶東言論反感乃至反擊,絕不可只見樹不見林,香港畢竟已回歸,和內地已同屬一國,由於內地人多勢眾,港人也不宜過度「喧賓奪主」。所謂識時務者為俊傑,港人得幸尚有「一國兩制」的保障,維護本有的價值觀,但更應注重與內地人異中求同,以及追求「和而不同」的崇高境界。現今改革開放後的內地,冷戰及革命的年代已一去不復返,中、港文化朝融和合同的方向發展,不但非不可能,更有必要性、正當性。

儘管香港文化因受英國人的長期管治而有其開放洋化的一面,但在深層次上更主要保有中國傳統儒、道、釋文化的傳承。港人安身立命之道,既有現代性,亦有傳統性。反觀革命年代的內地,既不現代,亦不傳統,兩方面反皆受創甚深,改革開放之撥亂反正過程不可能一蹴而成。內地近年對外開放,同時恢復中華文化的努力亦大有增強,只要方向正確,希望便無窮。

儒家哲學有分修身、齊家、治國、平天下的四環節,修身是首要。毛澤東當年雖高喊「六億神州盡舜堯」的華麗口號,實際上卻大搞集體主義,個人和家庭環節根本完全被淹沒,譬如至親若父子母女隨時有必要相互「劃清界線」,何來絲毫的修身齊家之道可言。孔慶東此輩人成長於這種陰影之下,港人又何必對其奢求過多。

盧卡爾 美國律師