烽火台：還是信錢最實際

子：儒家思想博大精深，進可齊家治國，退可修心養性，不如拿出《論語》研讀一番，學而時習之，不亦說乎？

父：說你個死人頭！孔夫子的一套落伍了，你不見天安門的孔子像已被打入冷宮，改而掛出孫中山畫像？

子：既然如此，不如轉讀《三民主義》？

父：這個難說，因為那孫中山像活似一個花瓶，不時擺出來裝飾裝飾。你去看看神州大地，哪有甚麼勞什子的民族主義、民權主義、民生主義？官僚主義、官權主義、官生主義倒是蔚然成風，三民主義已經變成三官主義了。

子：哇靠，這個三官主義要不得！還是回歸紅色經典，翻出《毛澤東選集》來看看吧。

父：本來呢，毛澤東確實在中國深入民心。呢，北京還出現多個「紅歌公園」，老百姓穿上毛主席的裝扮，一起載歌載舞，緬懷當年同甘共苦的日子。不過慘就慘在，近期「茉莉花集會」引起官府高度緊張，為免過多群眾聚集，乃將公園票價大幅提升，用經濟手段打壓紅歌集會，連毛主席也遭受池魚之殃呢。

子：這就愈搞愈糊塗了。有人說茉莉花受西人荼毒，必須斬草除根去而後快，證明咱中國人不受洋鬼子的一套，但那紅歌唱頌共產主義，是咱新中國的立國之本，如今竟也遭到打壓。到底中國人信甚麼主義，拜甚麼像好？

父：還是拜毛澤東像，但要選擇性地拜，只拜鈔票上的毛像，信錢最實際嘛。