神州聽雨：重慶在製造信仰綁架

信仰是甚麼性質？按照詞面解釋，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。它的最初來源是一種恐懼和信服，是對聖賢的主張、主義，或對神的信服和尊崇，對鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼，並將其化為自己的行為準則。

這樣說來，信仰應該屬於私人領域的事情。一個人是否有信仰，應該是與他個人的遭遇、受到的教育，以及與所處的環境等休戚相關，但同時，信仰又是由衷的，是自發的，是不可強迫的，具有強烈的個人色彩。引申開去，如果以某種外在的強制力量施壓，以此達到實現信仰的同一性，則十分有害。

明白了上述道理，就能理解現在重慶以外的人為何會對重慶的紅色海洋產生恐懼。日前，重慶舉行了萬名中共黨員重溫入黨誓言的宣誓儀式。其時其境，重慶九龍坡區的廣場上紅旗漫捲，紅衫如海，宣誓之聲震天動地。了解文革的人，想必內心深處都有對天安門廣場幾十萬名紅衞兵如何狂熱喊萬歲的記憶。眼下的重慶雖沒到這一步，但從事態的進展看，也是快了。

中共是一黨執政，當然具有以強大外力造成聲勢、直接或間接影響國人信仰的可能與實力。但是，信仰首先是由衷的，是個人的，依靠如海的紅色，將眾人裹挾進來，卻是一種間接的信仰綁架。信仰自由，思想多元，和諧共生，是建設幸福中國的前提和必要條件。重慶在境內刻意製造紅色氛圍，先是唱紅歌頌經典，繼而設立紅色頻道，再往校園送紅色光碟，最新則是在廣場大搞萬人的宣誓重溫，灌輸和強加已經成為一種明顯的態勢。

至少，從中央層面來說，胡錦濤並沒有要在全國部署類似重慶紅色戰略的意思。薄熙來獨樹一幟，在自己轄地內進行非指定的意識形態宣教，令人格外垂注和揣測，更令人感嘆中央威權的不足。中共歷史上曾無數次上演過形左實右，或者形右實左的大戲，薄熙來正在導演的這一齣，表面是左，實質卻是變相製造紅色恐怖，至於未來怎樣，還須拭目以待。

但擔心還是有：這樣的紅色戰略就不要從重慶輸出了吧。