22/01/2010

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熱帶語林:指鹿為馬剪接大師

電影需要剪接,歷史更加需要剪接,否則無法說出傳頌千古的動人故事。最近受到國家領導人熱捧的至聖先師孔子,前後歷經三千年,千錘百煉之下剪接了一個完美無瑕的偉大形象──仁者無敵。

然而,孔子真的是仁者嗎?不妨看看這個記載於《荀子》的原始故事:

「孔子為魯攝相,朝七日而誅少正卯。門人進問曰:『夫少正卯,魯之聞人也,夫子為政而始誅之,得無失乎?』孔子曰:『居,吾語汝其故。人有惡者五,而盜竊不與焉:一曰心達而險;二曰行辟而堅;三曰言偽而辯;四曰記醜而博;五曰順非而澤──此五者有一於人,則不得免於君子之誅,而少正卯兼有之。』」

簡言之,孔子「以言入罪」,人家只不過言行古怪一點,竟然獲判極刑。少正卯的死罪跟希臘哲學家蘇格拉底差不多,就是「妖言惑眾」。

既然有了原始故事,自然有必要動手剪接,當時沒有電腦特技,惟靠歷史學家妙筆生花。

剪接第一步:少正卯被獨尊儒術的孔家門徒定性為「亂政者」,讓孔子殺人合理化。

剪接第二步:質疑孔子根本沒有能力越權誅殺少正卯,事件未必百分百可信。

剪接第三步:索性推翻《荀子》的記載,全盤否定真有其事,一口咬定仁者無敵的孔子絕不會殺人。

當你明白到歷史是剪接出來的故事,那麼你就能夠理解何以達官貴人尤其是內地官僚總是顛三倒四,他們也是指鹿為馬剪接大師呀!

林創成