17/06/2009

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紀曉嵐鐵筆:還是要用「貓論」救香江

上個世紀八十年代初,鄧老爺子剛剛推行改革開放,推動中國實現四個現代化之時,遇到了英夷挑起香港九七年「新界租約」到期問題,英夷想借機和我天朝「續約」。鄧老爺子從國家主權出發,拒絕與英夷續約,提出九七年收回香港主權和治權,並實施一國兩制、港人治港、高度自治。

鄧老爺子提出這一大政方針,目的只有一個,就是要香港在九七年後長期保持社會穩定、經濟繁榮,使香港不斷發揮獨特作用,支持我天朝的現代化建設。鄧老爺子的治國哲學乃「貓論」——不管白貓黑貓,捉到耗子就是好貓。以此觀之,在朝廷之決策中,保持香港的社會穩定、經濟繁榮、繼續「生金蛋」就是「捉耗子」,港人治港、高度自治就是「貓」,只要這隻「貓」能捉到香港「生金蛋」的耗子,那就不必管它是白是黑、姓「社」姓「資」也。

港人治港 難生金蛋

然而,九七回歸後十二年,「港人治港、高度自治」這隻貓有沒有捉到「生金蛋」的耗子呢?沒有。十二年來,香港幾乎不會「生金蛋」了。香港在「港人治港」這隻貓懶懶散散捉極捉不到的情況下,也已經生理退化不會「生金蛋」了。十二年的教訓歸結到一點;港人治港不行,香港的發展和前景就一定不行,香港就經濟繁榮不再,社會穩定堪虞。於是,朝廷不能不重新考慮「港人治港」這隻「貓」是不是要另外換一隻「貓」,又或者對「港人治港」這隻「貓」做一些訓練、調教、改造乃至手術。總之,還是鄧老爺子的實用哲學:不管白貓黑貓,捉到耗子就是好貓;不管甚麼人治港,能讓香港繼續「生金蛋」的就是「好人」;不管用甚麼「招」治港,能讓香港繼續「生金蛋」的就是「好招」。據我紀曉嵐所知,朝廷大臣中有這樣想法的人已愈來愈多也。

其實,所謂「港人治港」只是一種很籠統、很抽象的說法,可以作出許多詮釋,在具體操作時也可以有多種形式,朝廷甚至可以通過某種手法讓它有其名而無其實。在我天朝實行單一制體制下,在地方府衙權力全部來自朝廷授權體制下,朝廷要想改變目前這種「港人治港」的形式和內容並非難事,可以修改《基本法》,也可以對《基本法》中的某些條文進行「人大釋法」。這些都不是太大之問題也。

我紀曉嵐最近上疏朝廷,認為朝廷若想改變目前「港人治港」甚不利香港「下金蛋」的局面,最應該注意者,是絕不能在現有基礎上還搞甚麼「擴大雙普選」。擴大雙普選只會讓目前已經一塌糊塗的「港人治港」情況更糟更亂,只會為朝廷想改變目前之狀況增添更大的障礙。此要命問題關乎「單一制」國本也。

柳太極