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亂世達觀:申遺熱 保疆冷

今年是內地將端午節列作公眾假期的第二年,除一如往常的熱鬧之外,還多了點「神聖」氣氛。節前,湖北省代表中國向聯合國遞交了把端午節列入世界歷史遺產名錄的申請。

一提到申遺,國人就如吃了偉哥一樣,亢奮異常。好像不把老祖宗留下的家當全部在聯合國掛上號,中國人就活得名不正、言不順,過得不爽。於是乎,端午節、春節甚至漢字都喊着要申遺,攤不上個「世界遺產」的銜頭,糉子就不吃,年也不過,連方塊字都不用寫了。

若說國人對文化傳承真當回事,那倒未必。要不是高麗棒子要跟炎黃子孫過不去,先下手為強將他們的江陵端午祭向聯合國申遺,讓中國人覺得沒面子,屈原老先生過節也只能繼續享用吃了兩千多年的糉子,無緣上聯合國開洋葷去。

不過,即使南韓不截胡,咱神州當官的還會繼續湊這份熱鬧,因為這不是一般的「政績工程」、「形象工程」。申遺成功,土玩意就添上了洋味兒,自己就變成帶領鄉親衝出山溝溝,與世界接上軌,具國際視野的「開拓進取型領導」,加官晉爵,不在話下。

國人熱衷端午節申遺看來只是葉公好龍,對其背後的文化內涵卻不甚了了,更忘記了屈原最為後人稱頌的,是其愛國情操。他提倡變法,主張合縱,力倡富國強兵,無奈朝廷腐敗,楚國難逃被秦國吞併的厄運,惟有以身殉國,含恨投入汨羅江。

當下周邊國家仗着美國佬撐腰,掀起大規模「圈海運動」,蠶食中國領海權益。但北京一再示弱,五月中限期屆滿前,僅向聯合國大陸架界限委員會提交東海大陸架初步訊息,而南海諸島及釣魚島的訊息則提也沒提。

自己國家的領海被別人強佔卻無動於衷,反而忙着利用愛國先賢的光環給自己貼金圖利,與敗家仔變賣祖宗家業何異?

謝文達