微言古今：一個世界 兩種典型

金氏王朝的第二世朝主乘專列時驟然仙逝，當地電視台主播痛哭報道，民眾跪地嚎啼，悲傷之情猶過如喪考妣，此既壯觀又奇特的場景，兩岸中國人都不應陌生，因當年蔣、毛歸天時亦曾出現類似之狀。這些場景有甚麼共通點？就是都展現了「一個偉大領袖」的體制。

不是嗎？這些偉人都把孔子所云「民可使由之，不可使知之」的智言發揮到淋漓盡致，都能令全民共享一個腦筋。但也不能完全抹殺這種體制的價值，人心的集體昇華在團結和穩固社會上極其有效，人們可以深感「幸福」和有依托，亦屬好事。但在全民「一個腦筋」的體制下，人的創造性必受危害，使社會呆滯化而致不能與時俱進，競爭力必然從根本上削弱，其體制遲早轉為岌岌可危。

湊巧的是，捷克前總統哈韋爾於金終命的次日在睡中長眠，他代表了另一完全相反的典型。身為劇作家的他，當年因勇於反抗其時東歐所同屬「一個腦筋」文化的壓抑，引爆「布拉格之春」，為其後整個東歐的自由化打頭陣。

金二世坐擁一國資源卻落得相對短壽（年六十九），一若功業蓋世的秦始皇欲長生而不能，可見人再偉大亦逃不出「天命不可違」的規律。個人如此，社會亦如此，體制更如此，絕無萬年不變之理，且看金氏王朝還能挺多久。