德蘭修女的博愛胸懷早已折服全世界，她本人是天主教徒，但筆者曾見過在佛教書店的當眼處也會擺放德蘭修女傳記。普天之下的宗教人士，恐怕除她以外再沒有人能打破教派隔閡，獲得普世尊崇。

天主教之中有很多聖人，德蘭修女雖擁有如斯地位，卻至今未獲封聖。因為根據規定，要獲封聖人，必須被確認在死後行過最少兩次神迹。據說在二○○三年，德蘭修女行過一次神迹，已獲確認。最近在巴西有一名腦癌病人聲稱，向德蘭修女祈禱後，腫瘤不藥而愈，連醫生也大吃一驚。梵蒂岡聞訊後已派人到當地調查，但結果一日未確認，德蘭修女仍未可獲封聖。

梵蒂岡有很多制度或許已經過時，是否仍該墨守成規，值得研究。一個人能否成聖，看其一生行誼，再交由教會公議定奪，不是已經足夠？如果最後結果是建基於神迹之上，豈非有點虛無縹緲，非但無法增加說服力，反倒惹人疑竇叢生。

一個身患重病的教徒忽然痊愈，這類個案在全世界一年之中不知凡幾，就算相信神迹，但最終是哪一尊神出手去救拔患者，鑑定之人又從何得知？上述的巴西病人說是向德蘭修女祈禱後痊愈的，但病者一生之中難道沒向聖母或基督祈禱過？我們又怎知不是聖母或基督有感於患者昔日虔誠，今日特意去扶他一把？甚至有些人不必是教徒，平日多行善積德的，據說一樣可以消災延壽。所以，天主教將最終能否成為聖人取決於神迹之上，在這個時代，制度是否有檢討必要？