博弈論大師納殊遇車禍身亡，令世界的目光聚焦他的學術貢獻──博弈論的精粹「納殊均衡」，說的是在不同選項中，找到彼此的共識或最佳對策，實現得益的盡可能均衡，也就是常說的雙贏之道。實際上，在日常現實中，納殊均衡做多說少，世間由個人到集體，由國家到外交，少不免尋找共識或謀求雙贏，正是運用、實踐着納殊貢獻的博弈論。

博弈，今天無所不在，外交、商業、政治的談判，市場交易的講價還價，甚至陌生人或親友的交往都有博弈元素，通俗地形容，就是有點玩心理戰收服對方的意味。香港政改乃一場大博弈，以中央及港府為一方，以泛民為另一方，互相猜疑對方底線，卻沒有可協調的方案去取得共識，意味沒有積極博弈，怎能謀求均衡？京官與立法會議員見面，由於應對政改議題，對話將聚焦於泛民與朝廷的分歧。見京官是泛民要求，但就出席與否，綑綁的泛民先已被撕開，非意見一致見或不見。問題是見又如何？如果無意謀求共識，見與不見結果一樣。

朝廷那邊是底線已亮，因為政治文化決定，最高層次決策，不容任何人改動；泛民這邊沒有博弈方案，口頭宣稱要撼動對方底線，是不可為而為，彼此見面談崩機率極高。由始至終似乎泛民就沒有博弈達致得益均衡的意思，那麼應該是早就抱定一拍兩散的結果，去深圳見京官已無甚意義。