頗有一些「中國香港人」，特別是篤信「民主回歸」的泛民主派，或一些「愛國不愛黨」的資深反共時評人，因為無法接受以民主中國解救香港之幻夢，正逐漸走向破滅的現實，故此後者在評論主張中港區隔的本土論述時，情感萌動，理性止步！

例如二月二十六日，某報有篇題為《本土派的功業》的論政文章，作者沒有真憑實據，便逕指港大學生退出學聯表決為「和中共派系攜手」；又邏輯錯亂地說，「過去幾十年，本土派為香港民主有過甚麼建樹，答案是白紙一張」。實情是所謂「本土派」的出現，只是近兩三年的事！

二○一四年九月二十二日，學聯宣布罷課，並要求人大常委收回「八三一決議」，否則梁振英及「政改三人組」必須問責下台。一個月後，學聯卻與「三人組」對話，事後只爭取了一份政府自說自話的「民情報告」。該評論人卻形容有關對話是「氣壯如山」的「辯論」，甚至「令中共面目無光」；這段評論真教人哭笑不得！

該位評論人行文素喜借古喻今，他在文章中以戰國末年趙國的李牧、司馬尚，以及南宋岳飛蒙冤之事，影射主張「退聯」者為朝中奸臣。事實卻是，在「雨傘革命」中後期，由泛民把持、學聯參與其中之「六方平台」，控制金鐘「大台」，散布「誰人衝就是鬼」的謬論，結果抗爭走向衰敗；旺角與金鐘「佔領區」的唇齒關係，更像南宋末年之襄陽以及臨安府。為了打擊「本土派」，顛倒是非黑白，令人扼腕！