佔領行動自我標籤雨傘革命，並以黃色為標識，在這段期間，一些嚴肅的場合，經常可見有人舉傘示威，尤其學生畢業禮上，學生接連地撐傘、交叉手式示威，不但對自己辛勤完成學業的成果不尊重，對教導學業的師長也不尊重。這在古今中外的禮儀是罕見的，不尚禮儀、冒犯師尊，純粹是為了自我表演。

試想，學生是不滿政改而非不滿教育，為甚麼把抗議向師長發洩？相關行為無非是在那時勢裏，政治表態的手段，為求表達自己的觀念，可以不理場合，不理其他人的感受，不理禮儀規範，作出不敬的行為，學生坦然自得這麼做，就是民主嗎？

可惜的是，學生的扭曲行為，竟被以民主表達為由，得到師長們大言炎炎地宣稱「尊重」。事實上，他們並非真心地接納這種冒犯，只是買示威者怕，生怕成為學生「柴台」的對象。難道民主是要打倒禮儀尊卑規範嗎？終於有校長難忍學生的無禮，採取抗拒行動，當然是好現象。

一旦禮崩樂壞，禮儀尊卑棄如敝屣，社會的倫常、仁孝也必蕩然。如果說民主是現代社會的基石，禮儀是更具歷史考驗的社會基石；如果民主是社會政治制度的軟實力，那麼禮儀就是民眾行為的軟實力。禮儀決定社會文明與落後程度，地位一點也不比民主低，不彰顯禮儀，民主可以是粗暴而不文明的，道理相當顯淺。