網絡時代，新詞新句層出不窮。前些天上網，看到一個新名詞「自乾五」。琢磨了半天，也沒有弄明白甚麼意思。翻查資料，終於明白，「自乾五」全稱為「自帶乾糧的五毛」。《光明日報》日前載有一篇署名評論文章指出，「自乾五」是自覺自願為社會正能量點讚、為中國發展鼓勁的網民。

中共內部過去有句俗語「自帶乾糧鬧革命」，指的是一些人公而忘私，不拿黨組織一分錢，而是自己帶着乾糧為革命、為建設做貢獻。至於網絡術語「五毛」，相信大家都能明白，那不過是一些收錢發貼者的統稱。「自乾五」結合了以上兩種說法，但不同於「五毛」的是，他們發貼議論，歌功頌德，一切歸於自願自覺，不拿官家一分錢。

內地因言論缺少出口，網絡議論從來絕對化、誇張化，大有語不驚人死不休的勁頭。圍繞官辦的一件事，不論對錯，「五毛黨」從來都是讚聲一片；而「公知黨」，從來又都是罵聲連連。實事求是的分析和議論，相形之下反而愈發珍貴。

《光明日報》此文為此大讚「自乾五」，說他們愛國敬業，理性思考，希望祖國富強繁榮、社會公正廉明，倡導自由民主、知行合一，文明辯論。他們自覺地遵守並踐行社會主義核心價值觀，其行為無疑充滿正能量。

但該文作者卻忘記了一條，社會昌明發展從來靠的不是歌功頌德，而是善意的理性批評。一個社會以擦鞋文化佔主流，這個社會則行將就木。無批評，無進步，是五千年文明史一再證明的真理。該文作者大讚「自乾五」，真實目的不外就是號召社會中人對官家多唱讚歌，而且還是免費地唱，這與號召大家心甘情願地當一個愚昧奴隸又有何異？

如果說「五毛黨」是體制內的舔菊者，「自乾五」就是體制外的舔菊者。兩者的區別，一個是良心壞了，一個是腦子壞了。