有首老歌《你儂我儂》,歌詞寫道:「將咱兩個,一起打破……從今以後,我可以說,我泥中有你,你泥中有我。」這幾句歌詞拿來形容反對派在政改議題互相綑綁,失去自主性的現況,可謂十分貼切。

現時反對派共有三個政改議題平台,包括真普聯、佔領中環和「民主阿婆」陳老太的「香港2020」,其中真普聯包羅了反對派二十七名立法會議員,以及多個政黨及工會,可算是反對派最齊腳的政改陣營。真普聯過去半年逐步拋出建議方案供成員和社會各界討論,再整合意見更新,雖然方案內容與北京的立場仍然存在落差,起碼可以視為反對派其中一個具代表性的談判對手;佔中行動可視為群眾動員機器,旨在增加討價還價籌碼,至於陳老太則是敲邊鼓政治抽水多於有實質影響。

真普聯的最大作用,就是透過站於道德最高地的學者,打着沒有政黨政治利益牽涉的大旗,一一綑綁反對派各黨派,利用溫和與激進兩派的政改取態,向北京大玩可以對話與隨時反枱兩手,既暫時羈絆激進黨派不切實際的政改立場,又阻止個別黨派重演當年白鴿黨直接與北京談判一幕,正是既防左更要防右。

不過,真普聯始終組織鬆散,各成員可以視乎立場調整自決是否退出,正如激進黨派一再揚言不接受真普聯的政改建議方案,有意另起爐灶。工黨主席李卓人日前聲言,反對派不應浪費時間內訌,也毋須計較能否提出最佳政改方案,應該合力組織群眾參與佔領中環,把政改引向街頭抗爭姿態明顯,預示不論日後有甚麼政改終極方案,都會「為搞而搞」,誓要佔領中環成真。

相對而言,佔中發起人戴耀廷聲言吹雞只是最後手段,是否過於一廂情願,忽略佔中可能被「自己友」騎劫的危機,不信?華人民主書院明年初將舉辦訓練營,培訓反對派成員如何以非暴力手法和把非暴力結合香港本土抗爭經驗,講者之一正是有濃烈台獨色彩的台灣促進和平基金會執行長簡錫堦。表面上,訓練營與佔中是兩回事,卻祭起非暴力的大幡,等於與佔中堅持的和平非暴力抗爭自動對號入座,實際上已有人為佔中預早「培訓」行動人才,戴耀廷月前才與台獨劃清界線,他是口不對心,還是已經身不由己被人騎劫呢?今時今日的我中有你,你中有我,說不定最終也有一起打破的一天,到時就只剩下誰騎劫了誰的問題。

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