講真話:煤礦老闆買靚車

總括而言,梁振英以及共產黨的人治文化與價值觀基本上沿襲東方文明的傳統價值觀,是以改變原則及架構去遷就人,而不是讓人遵守原則、架構。前者是以人為中心,後者是以制度為中心,孰優孰劣一目了然。

梁振英上任短短一個多月便作出連番大動作。例如他還沒上任就要改變高官問責制度;上任後又改變行政會議的原有功能與角色;最近連施政報告的宣讀時間也要改。一種制度的形成,自有其歷史原因,急功近利地亂改,對管治香港有沒有幫助?

港英時代,香港有過二十八任港督,有誰一上任就做那麼多架構的改變呢?彭定康是唯一一個,但結果如何市民都看得到。這種做法跟中國近代歷史好多一當權就即刻否定上一任的例子何其相似?

今天,香港人唯一的共識就是一定要捍衞法治,因為法治給大家固定、不變的遊戲規則。至於政治及權力架構,從回歸至今已被改得面目全非。當然,任何事都需要與時俱進,但先決條件是要改得有道理,也要充分考慮代價問題。

回歸到現在,我們看到港府亂改亂治,從董建華的數碼港、母語教育,到曾蔭權的官商勾結,再到梁振英的甚麼都改,真的有點像山西煤礦老闆買了架平治,第一日就要拆掉電腦板,試圖改進它的性能,簡直荒謬!

朱幼麟 前人大代表