微言古今:公道人心重中之重

魯迅、林語堂,一左一右的文名如雷貫耳。一九二五年林語堂先撰文講到「費厄潑賴(fair play)」,以此種精神在中國最不易得,只好努力鼓勵;又謂不「打落水狗」,即足以補充「費厄潑賴」的意義。魯迅則撰《論費厄潑賴應該緩行》一文,主張對資本家的走狗,不能講費厄潑賴,而要痛打落水狗。

不知當時的人為何將英文fair play此詞譯得如此蹩腳,不就是相當中文的「公道」。

在當年的大陸,乃至當今的內地,魯迅的影響力當然比林語堂大得多,政治也正確得多。但在時下的香港,針對上述的問題,相信更多的港人會較認同林的觀點,畢竟魯的那種革命思維是大不合時宜了。

最近頻令香港人發聲的,例如陳光誠、李旺陽之事,不正都在為他們討公道?梁特首的僭建之所以惹起軒然大波,其中最大的原因,不就因對唐英年不公道?梁的僭建規模雖比唐的小,但性質差不多,梁至今只作出口頭道歉、拆僭建,顯然無法平息爭議。

所幸梁的僭建問題還未完全了結,當事人還有機會作出相應的、重大的自我處分,挽回公眾對他最起碼的尊敬。只有不重創港人的公道感,他也才真有做好特首此份工的條件。

盧卡爾 美國律師