如刀集：講佛法 也要講司法

有人說：儒者，社會「需」要的人；仙者，住在「山」裏的人；佛者，「弗」要社會的人。恰把中華文化儒、道、釋的主流思想概括起來，三者接連着看，便是一道自我、外觀我、到無我的哲學命題。

為佛者，就算不求出世，也是出家人，向來不好指點紅塵俗世；可民主社會，又言論自由，現代和尚關注時局，興許也是弘揚佛法的一種，人人生而平等，不脫眾生平等的本意，說說政治也無妨。

星雲大師說馬英九應特赦陳水扁，可又不是無條件赦免，而是建議馬採用張學良模式，將阿扁由囚禁改作軟禁。大師原意是顧念社會和諧，可先便折煞兩個當事人。阿扁坐牢，乃經司法程序審判，不是馬英九裁決結果，馬只有特赦權，就是民選總統也無權另把人軟禁。當年老蔣軟禁張學良純粹是政治手段，如今阿扁坐牢卻是法治結果，馬斷不可能學老蔣；大師說法是過分看重總統權力了！

就是阿扁，怕也不要做張學良。現在綠營的呼聲主要是求釋，不是求赦，立論點已由博同情轉做社會和諧，再轉為政治爭拗；即是囚禁阿扁，初期尚可接受為司法判決，可如今坐牢已久，長期囚禁便有政治迫害之嫌。於阿扁而言，要學也是學曼德拉，不是張學良；大師說法倒是看輕阿扁的骨氣！

社會可以講佛法，但不能不講司法，不然普度了眾生，卻普度不了兩個當事人！