微言古今：升官發財勿忘積德

中共至今仍師承馬恩列史毛，堪稱世界左翼革命史進入第三個世紀後僅存的碩果，古巴、北韓等都太小，不足為例。馬克思畢生鑽研革命論述，窮困至終；恩格斯本為殷商，長期傾囊援馬，未獲絲毫的物質反饋；其餘列寧、史太林、毛澤東三人及其家族、後代，皆未見有斂財致富者。

當年中共打敗國民黨三大法寶之一是統戰，陳伯達首創「四大家族」的概念，摧枯拉朽，立功厥大，於實卻半真半假：蔣的連襟及小舅孔、宋主理國庫，監守自盜，五鬼搬運，大肆搜刮，確名不虛傳；但蔣本人及後代基本都算廉潔有守；陳立夫於中共建政後曾短期滯留香港開小養雞場，再退居台灣，著作《四書道貫》，斯文壓倒銅臭，綽綽有餘。

再放眼今內地，乃正宗三十年河東、三十年河西也：上下為官者，權財亨通，富貴逼人。按理和革命志業的形象相距太遠，卻恰有「中國特色」可為精神依託。不是嗎？「升官發財」、「一人得道，雞犬齊升」的現象不是很合乎中國人的傳統觀念？

然而，中國傳統也有句「發財立品」的格言，人民是衣食父母，內地這些權財通吃之人民的父母官及其等之親朋好友們，在「為人民幣服務」勞頓之餘，子夜捫心自省，若能不忘做些真正「為人民服務」的好事，則上可略補對列位革命始祖之愧疚，下亦可稍為後代子孫們積些餘蔭。