微言古今:去者已矣來者可追

薄熙來之為人,對所有從政者都是絕佳的反面教材。異於他最近高調否認其次子薄瓜瓜的一些醜聞,他從未澄清有關他在文革時對其親父薄一波拳打腳踢、令其骨折的傳聞,也未見他交代與其長子李望知(從母即薄前妻姓)幾近斷絕的關係。薄之為人正是「父不父」、「子不子」,可謂將文革紅衞兵「破四舊」的作風發揮到淋漓盡致,亦在最深的層次上,犯了中國人傳統倫理道德中的最大忌。

是的,薄很能幹,恰足成有才無德的典型。據說他最崇拜秦始皇和毛澤東,其實漏了曹操此歷史大黑臉人物。曹儘管文采一流,功業彪炳,卻因屬忘恩負義之徒,例如冷血手屠救命恩人,公開宣揚只講才不求德的用人哲學,落得個萬世奸雄的罵名。

蓋才能固可用於解決一時一地的具體問題,但人之異於禽獸,因人有價值,也只有憑堅實深厚的人倫核心價值,文明才可代代相傳,中國歷史的文明正是最佳寫照。因此,為政者,尤指位高權重級別的,除了須有管治之大才,更因身為領導,眾所仰望,人品焉可不亦臻於上乘。

應按此等高度之標準,以評判當今香港的從政者,首推即將離任及上任之今、下屆特首。前者之德才雙缺已成公論,後者則百事待舉,得失如何,言之尚早。惟去者晚矣,來者可追,港人對候任特首大可不必急作預論,尚須靜觀後效再議之。

盧卡爾 美國律師