微言古今：神州官德　嗟乎三嘆

溫家寶以孔子「政者，正也；子帥以正，孰敢不正」之話，贈言候任特首。薄熙來事件爆發之後，《人民日報》在顯著頭版以「立身不忘做人之本」為題發表文章，再重複孔子此話；又說：做官先做人，為政先修德；領導幹部如何立身做人，不僅是個人修養問題，更是關係為政用權、事業發展的重大考驗；如果忘記做人之本、拋棄從政之基，不僅毀了自己，更會貽害黨和人民的事業，云云。

孔子處於封建時代，盛行家長制政治，官乃父母官，人治大過法治，故官德尤其重要。現代社會進入民主政治，為官不過是種職業，再加上法治發達，既有透明度，又有監察制度，官難於胡作非為，官德只是本分，無需太強調。

何以社會主義反需向封建主義取經？乃因內地現仍保有革命年代留下之軍事金字塔式的政制，一是社會一律以官為本位；二是政令層層由上而下；三是各級一把手大權在握，監察形同虛設。總此所致之絕對權力產生絕對濫權的現象。

這些都是些卑之無甚高論的淺顯道理，卻因既得利益集團藉用慣性定律，排拒政改，惡性循環，積重難返也。權力過期不用變作廢，貪腐由個人蔓衍到群體，渾水之中摸魚自易，待河清之日在何時！治國不是考作文，徒託誇誇之美言佳句，何益之有！奈何只怕喚不回清白神州，嗟乎！