微言古今:和解團結大處着眼

中央三令五申指點候任特首務必搞好「和解」、「團結」之後,本港不少論者都有針對此話題,似乎有種說法認為和解只限於當初之唐營成員,而不包括泛民。是耶非耶,有必要從實探討。

一般就利益角度區分唐、梁營,前者代表大商家上層,後者則偏向小商家中、下層,各歸屬不同的經濟階級。參考馬克思主義的理論,階級之間本只有鬥爭而非和解,基本是你利即我害、你害即我利。應用到現實,港府過去向大商家如所謂之地產霸權傾斜的做法,下屆政府必就顛倒過來,朝中、下層調整。猶若魚與熊掌不可兼得,此二群體之間反而是不可能真和解,頂多執行時手法溫和些。

與泛民又屬何種矛盾?就政治主張而言,建制派基本亦肯定民主,不反對終極普選,只不過講循序進行,與泛民主要在方法上有不同,兩派本非水火不容、不能和解。但真相應不只如此,派生出的問題在泛民被視為一貫「逢中必反」,而令和解不可能。真耶?首先應具體界定何謂「反中」,其是否大體屬於作為香港核心價值之一之言論自由的範圍?又是否大體落於「一國兩制」架構下之正當空間?答案若非斷然否,則何有和解不可能之理?

一流的政治人物看問題從大體及遠處着眼,不只昧於淺見及近功。士不可不弘毅,亦期望候任特首非等閒輩,能開展出香港較高的格局。

盧卡爾 美國律師