通識攻略：祭祀西化違孝道？

清明節是慎終追遠，紀念祖先的日子，復活節則是紀念耶穌基督被釘死後第三天復活，但對年輕人來說，清明節等傳統中國節日的吸引力不及西方節日。近年祭品亦被「西化」，有iPhone、iPad等紙紮祭品。這代表外國月亮特別圓？還是港人有崇洋心態？

Q:在全球化影響下，清明節及復活節這兩個節日，如何產生變化？

A:復活節是基督教的重要節日。不過，在現今西方社會，復活節漸被消費主義蠶食，「復活蛋」和「復活兔」已成為復活節的符號，大型商場及食肆亦以復活節作招徠，漸漸失卻復活節的意義。清明節方面，在全球化影響下，傳統香燭祭品店也售賣iPhone、iPad等紙紮祭品，迎合顧客口味。

Q:消費主義是否會促成中國傳統節日淡化，市民又為何大肆慶祝外國節日？

A:消費主義是導致大肆慶祝外國節日的一個因素。商人為促銷產品，推出迎合節日的商品，營造購物氣氛，最佳例子是聖誕節，送聖誕禮物的概念已深入民心。不過，消費主義並不是促成中國傳統節日淡化的主因，政府和市民是否盡力保育傳統文化，抵禦外國文化入侵，同樣是重要因素。

Q:許多人為凸顯忠孝，在殯葬祭祀時極盡奢華，這是否已超出孝道？

A:殯葬祭祀的重點是懷緬祖先及體現慎終追遠的道理。《論語》中，孔子談及孝時說：「晚輩向長輩保持恭敬和悅的態度，是最難做到的。」因此，對祖先的心意，遠比物質重要。若有人希望得到祖先庇蔭，便將龍蝦、鮑魚等貴價食材、甚至昂貴的紙紮產品來拜祭祖先，做法已超出孝道標準。

延伸思考

1.復活節是西方節日，清明節則是中國傳統節日，現時年輕人對待兩者的方式，有何不同？

A：年輕人對待這兩個節日的方式，可按不同的宗背景或重視傳統禮節的程度來劃分。例如有宗背景的學校，學生會參加復活節崇拜；於每年清明節，在傳統華人家庭中，年輕人大多跟隨長輩以掃墓、拜祭等形式紀念祖先。

2.祭祀是慎終追遠的重要體現方式，年輕人是否對這傳統日漸淡忘？

A：紀念先人是中國人的傳統美德，可讓年輕人透過追憶先輩德行，來反省自身行為。但有年輕人認為傳統的祭祀方式，如燃燒冥鏹，或準備祭品等較繁瑣，故不受他們歡迎，部分改以透過互聯網，如在Facebook或網上祭祀追思祖先。