微言古今：姑息養奸勿徇私情

子曰：「君子不以言舉人，不以人廢言。」意思是話說得好，人未必好；未必好的人，也可能說出好的話，故論人論事都應客觀公道。

因此，雖然曾任首席法官，但非其專業範圍內的話，就未必正確。他臨危受命主持研擬防貪規制，公開宣稱制度比人重要，只有完善的制度才能維護政治領袖人物的聲譽和尊嚴。這種頗常見的制度論視制為因、人為果，完全忽視人的主動性，立論是否全面？而作為曾蔭權之友，此刻強調非人的因素，是否多少可替其卸責？

孟子有道：「徒善不足以為政，徒法不能以自行。」特別是後半句，不是嗎？難道有了制度，一切就自動上軌道？據說菲律賓的憲法和政制全都抄自美國，結果如何？不是制度不重要，但制度畢竟是死的，人卻是活的，人玩弄制度完全有可能。人和制度其實是互為因果，人比制度只會更重要。若人的素質有問題，單憑制度絕非是答案。

不管防賄法例有否規定，具品格的公權人物絕不會公然愛貪便宜、有交無類、濫發勳章。見得到的尚且如此，誰可保證見不到的不會有更駭人聽聞之勾當？港人心中都有把尺，姑息適足養奸，身為法律界人士，大眾公器之所繫，面對錯行而不加指摘，反顧左右而言他，甚至不惜以急促行動配合其拖延計謀，引人生惑，政治智慧究何在？