神鬼向來兩不分 驅邪修正談何易

香江亂象無窮已,不問蒼生問鬼神。大年初二,鄉議局主席劉皇發按照傳統習俗到車公廟求神問卜,為香港求得一支中籤,籤文是:「何為邪鬼何為神,神鬼如何兩不分。但管信邪修正外,何愁天地不知聞。」證諸特首選舉以及香港十五年回歸路的坎坷不平,此籤極具現實意義。

神鬼不分 正邪不辨

這支車公靈籤解曰「凡事皆吉」,其實,龍年的香港是吉是凶,是福是禍,目前言之尚早。眾所周知,香港的政治現實是神鬼不分,正邪不辨,a,試問吉從何來?

有人認為這支靈籤正應了特首選舉,是的,心誠則靈,將此籤套用在特首選舉,確實可以發人深省。民意不可欺,天意不可違,車公靈籤點中龍年最重要、最引人關注的問題,預示香港必須做好政府換屆工作,選出最適合的領導人,上順天意,下應民心。但令人遺憾的是,有人連神鬼也分不清,正邪也顛倒,能力差、民望低且醜聞纏身的參選人,入主禮賓府的呼聲反而最高,所謂「君子之爭」根本是一句空話,所謂「凡事皆吉」更是不知從何談起。

不得不指出的是,如果特首選舉結果與民意背道而馳,對香港固然是一場災難,對中央政府的誠信同樣是一場災難。北京官員曾批評特區政府只知執行命令,不懂得「當家做主」,但如果當局在特首選舉方面漠視民意,一意孤行,這不是葉公好龍,說一套做一套,不容港人真正當家作主嗎?北京已經為香港選錯兩個特首,難道還要繼續錯下去嗎?

年年歲歲花相似,車公為港人指點迷津,幾乎次次應驗。最令人難忘的是○三年港府高官求得一支下下籤,當年香港果然不幸爆發沙士疫症,奪去近三百條人命;同年董建華政府罔顧現實堅持推動二十三條立法,導致五十萬人上街遊行,董建華最終被迫「腳痛」落台。而○九年籤文提到「眼前鬼卒皆為妖」,去年籤文指出「威人威威不是威」,亦是一語中的,令人津津樂道。今年的靈籤強調「神鬼如何兩不分」,意有所指,同樣值得港人深思。

事實上,除了特首選舉神鬼不分、正邪不辨,整個香港的政治現實何嘗不是如此。正如毛澤東詩云:「一從大地起風雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災。」香港回歸後,只是換了一面國旗及將港督府改名為禮賓府,其餘一切都沒有改變,港英餘孽依然高高在上,洋奴漢奸依然呼風喚雨,以致整個香港烏煙瘴氣,亂象叢生。其餘不說,剛剛入伙幾個月的添馬艦政府總部淪為「惡菌溫床」,立法會綜合大樓變成「毒氣室」,如果不是邪氣作祟,又該如何解釋呢?

最莫名其妙的是特首官邸不叫「特首府」,而叫做「禮賓府」,堂堂特首不以主人自居,而是自比客人,這不是喧賓奪主嗎?以這種過客心態施政,香港焉能不亂!

反中有獎 愛國有罪

港府固然神鬼不分,中央政府何嘗不是忠奸不辨。鄧小平說過,港人治港主要是由「愛國者治港」,但回歸後的事實卻是,反中亂港有獎,愛國愛港有罪,忠貞之士屢屢遭到排斥,奸猾之徒紛紛委以重任,正義傳媒遭到針對性打壓,淫賤傳媒卻一再獲得包庇。哀莫大於心死,昔日的愛國者,如今不是淪為維園阿伯,就是消失得無影無蹤。中央政府連誰是敵人、誰是朋友這個最基本的問題都搞不清楚,難怪「一國兩制、港人治港」走入死胡同,也難怪愈來愈多香港人對身份認同感到混淆。

有人說,「一國兩制」是前所未有的創舉,有如摸着石頭過河,出現挫折並不奇怪。沒錯,「一國兩制」本來就像唐三藏取西經,沿途妖孽為患,障礙重重,必須經過九九八十一難才能修成正果。不同的是,唐僧雖然賢愚不辨,屢屢錯怪忠心耿耿的孫悟空,反而經常偏信愚蠢懶惰的豬八戒,因此飽受挫折,但最後總算愚氓可訓,苦盡甘來,達成目標。反觀如今的香港,是非顛倒,忠奸不辨,即使有本領高強的孫大聖,也無從施其技。

三腳斷二 無能為力

退一步說,在這場小圈子選舉中,就算北京順天應人,讓有能者居之,可是如果下屆特首沒有自己可靠的班底,沒有賢能之士輔佐,面對這個千瘡百孔的爛攤子,恐怕也無能為力。正所謂,單絲不成線,獨木不成林,香港號稱三權分立,其中行政由港英餘孽把持,司法更是保留港英時代原班人馬,只有立法方面建制派還可以勉強佔據上風,三腳斷了兩腳,成為名副其實的跛腳鴨,「港人治港」云乎哉!

「神鬼向來兩不分,驅邪修正談何易。」北京為求息事寧人,也為了討好洋人,沒有堅持鄧小平「愛國者治港」的原則,反而任由港英餘孽做盡親者痛、仇者快的事,致使反中亂港傳媒及漢奸洋奴的勢力得以坐大,正義傳媒和愛國愛港力量受到長期打壓,身心俱疲,心灰意冷,縱然手提三尺龍泉劍,也難發揮斬妖除魔、驅邪修正的力量了!

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