神州聽雨：神女應無恙

尤可夫前幾日痛批「腦殘委員」、「腦殘提案」，這幾日有了一些反省，自覺陷入以偏概全的窠臼，對一些委員、代表有所不敬。雖然他們頭頂的充其量只是榮銜，大事要待黨委政府議定，但端坐議事堂，難免會生發出胸懷天下的抱負。廣東省政協委員劉立平應該就是其中一位。

劉委員在廣東政協會上有一份提案，建議在港珠澳大橋珠海澳門登陸點塑建「和諧女神」。據劉委員介紹，此議至少有兩重意義，一是重要的現實意義：中國的和平崛起，需要有一件標誌性的文化建設，永遠矗立在中國東部沿海，從而預示着中國和諧社會的獨特文化精神；一是深遠的歷史意義：顯示中華民族將為人類作出更偉大的貢獻。

劉委員還為其傑作設計了宏大的構思：由廣東省成立創意規劃領導小組；其全球招標過程，要成為舉世矚目的文化事件，在全社會發起關於現代中國精神的討論；其建設費用由民間組織解決，發動海外華人華僑支持。

這尊雕塑為甚麼命名「和諧」？不難明白。當今神州遍地和諧，其名恰應了時代主題。可以用來表現「和諧」的元素有很多，為甚麼要塑造女神像，而不是選擇剛毅健碩的男人，或者是閱盡世事的老人，或者展望未來的孩童？尤可夫思索了一番，恍然大悟：裏面還有一層意義──昭示世界的政治立場。

說起女神雕塑，最有名的當數美國自由女神像，它矗立在紐約港入口處，一百多年來目睹千百萬人懷揣美國夢移居北美大陸，已成自由的象徵。還有一尊女神像，雖然已被淡忘，但它作為民主的化身，時時提醒人們二十多年前神州大地曾有為民主而奮爭的事件，因之，這尊如今矗立在香港中文大學一個角落的仿製品，在歷史上仍有其獨特的定位。看這兩尊雕塑不難明白：藝術作品往往都貼有政治的標籤。劉委員所議，不可謂不重要。

不過，劉委員的提案也有一個瑕疵。為甚麼女神像要建在大橋珠海澳門登陸點附近的某個島嶼，而不是建在香港一側呢？

為補劉委員所議欠缺，尤可夫建議：引入傳說中楚王巫山會神女的典故，在大橋香港一端再建一座楚王像，方便二人眉目傳情早晚和諧。如此一來，不僅更具中國文化特色，也暗合了毛澤東「神女應無恙，當驚世界殊」的詩句。