微言古今：香港特色 兩制精神

台灣駐港文化代表本身是文人，就任後首次演講，題目是民國文人和香港的關係，她舉了魯迅、許地山、蕭紅、張愛玲四例，大概是兩左兩右：魯只是於抗戰前三次短暫訪港；許則在港大執教鞭多年；蕭到港是為逃抗戰之難；張則因歐洲戰亂，留學英國不成而轉讀港大，不到兩年即因港大停校而折回上海當作家。演講人自感香港很有孕育文化的環境，尤其是華洋雜處此一特色，完全非如眾說下之文化沙漠，還查到魯迅當年亦有類似的評論。

除了供文人南下取經之外，香港在中國近代史中還扮演了非常超然獨特的角色，但基本只和右翼勢力掛鈎，如孫中山在此策劃民國革命，和中共勢力則緣分不多，中共建政後反成為反共人士的大匯集地。直到回歸一刻，香港的經驗必須面臨空前的變化，不得不為此作出重大的轉變及調整。

所幸中共的領導人能高瞻遠矚，毛澤東可以，但決定不解放香港；鄧小平雖要實現香港回歸，但訂定五十年不變的「一國兩制」大方針，香港依然可以保留其特色。這樣做除為香港本身因素之外，更是為了令內地可以繼續從香港吸取養分，特別是與國際有關的部分。

「港人治港」因而成為「一國兩制」的基石，非如此不足以發揮香港固有的特色，港人對此當應清楚體認，不應將其只當成口號。