微言古今：建制民意 互為本末

特首選戰愈益撲朔迷離，目前民意最高企的參選人竟幾乎包尾，勉強當上界別選委，此界別恰又是建制派之最核心。一葉知秋，小圈子明顯不欲向廣大民意看齊。往後發展應有三種可能：一，小圈子成功導引民意而令其趨同；二，小圈子順應民意而作出調整；三；小圈子不顧與民意之巨大落差而一意孤行。

第一可能表示少數精英充分發揮最大功能，這種情形未必不好，因民意常會有民粹化的現象。對民粹之顧慮可有相當合理的根據，譬如魯迅年輕時崇拜尼采的個性哲學，質疑：「眾庶果足以極是非之端也耶？」故而主張「任個人而排眾數」，並說：「借眾以凌寡，托言眾治，壓制乃尤烈於暴君。」魯迅其後雖變成提倡普羅文學的左聯盟主，其人其文仍不失個性，乃至被毛澤東譽為「骨頭最硬」，正因他原本有超凡脫俗的氣質。

上述第二可能當然屬於民主政治的正規，再就建制亦需要維穩的角度而言，亦甚有必要回歸民意，以民為本，蓋「水可載舟，亦可覆舟」之理在古今中外皆通也。

第三可能則更加凸顯小圈子體制的不合理性。特首僥倖上任，其管治勢必步步維艱，情況若持續不變，各種深層矛盾愈趨惡化，民意一再落空，「茉莉花化」的危險傾向非全無可能，斷非大家所希見。