神州聽雨：個人崇拜是最大罪魁

信仰於人產生的動力匪夷所思。建立信仰的前提是崇拜，而崇拜則是由人自己一手製造。有的人製造崇拜，是為了普度眾生，讓黎民百姓的心靈得到淨化，是為宗教；有的人製造崇拜，則是為了江山永固，為自己的權威蒙上一層神秘，是為個人崇拜。

其實，宗教和個人崇拜在表象上沒有多大區別，只是在目的上有所分歧，但這一點卻最為致命。個人崇拜終會有原形畢露之時，一旦被崇拜對象發生誠信危機，坍塌的就是政權誠信，以及社會道德的大滑坡。

上世紀，毛澤東的領袖魅力被無限誇大，他說的話就是最高指示，可一句頂萬句，是顛撲不破的真理。大搞個人崇拜的結果，是一人正確，就全黨正確全民正確；一人錯誤，就全黨錯誤全民錯誤。無論是反右擴大化，還是大躍進，抑或是文革，對國家和民族的整體危害，屬於嚴重災難性質，且直到現在都貽害無窮。但毛氏崇拜的另一面，則是他具有神一般的號召力。他一聲令下，兩萬人就可齊聚戈壁灘，餐風露宿研發原子彈；他揮揮手，國人就會提着腦袋不要命、勒緊褲袋不吃飯地鬧革命。三年餓死幾千萬人，居然沒有人造反，這在中國五千年歷史中聞所未聞。

毛澤東是人不是神，他的真相一被揭露，共產主義信仰就坍塌，維持黨國運轉的社會道德體系跟着就滑坡。時至今日，這一下滑趨勢都無法止住。所以，論及中國現在人心不善，信仰的崩潰是主要原因。

藏人有磕長頭傳統。磕長頭的艱辛，遠非語言可形容。藏人磕長頭，不是求財求官求平安，而是要追求內心的平靜，是一種修行行為。支撐藏人如此磕頭的動力，是對藏傳佛教的信仰。反過來，佛給予藏人的，則是冥冥之中的保佑，以及人死之後的超脫。正是有了這種宗教崇拜的力量，藏人才能在惡劣自然環境下生生不息。

漢族沒有嚴格意義的宗教信仰。毛澤東一手摧毀了曾被奉為國教的孔教，隨即大搞個人崇拜，而在他這座神幻滅後，國人信仰就開始出現真空。一個沒有敬畏之心的民族，不可能擁有真正的道德。中共現在已不可能重建共產主義信仰，要想喚回正在逝去的道德良心，宗教該是可以利用的重要工具。

漢人不可能像藏人那樣磕長頭，但漢人真的很需要信仰。