微言古今：紀元事小正朔事大

英國廣播公司停用B.C.（Before Christ，耶穌誕生前）及A.D.（Anno Domini，耶穌誕生後）的紀元慣稱，改用宗教中性的C.E.（Common Era，公元）稱號，被衞道人士斥為多此一舉，因為這新稱法還是以耶穌的出生年為準。

中國歷史計年的傳統是依歷代皇帝的紀元如貞觀、康熙等之稱號，以及如戊戌、辛亥等的天干地支。滿清被推翻後，民國也循例重新以民國作為紀元，如在台灣今年是民國百年。倒是中共的建政打破此例，純用西元或公元制。那時有人建議至少仍沿用民國作為國號之簡稱，但不被採納，據說事後毛澤東對改國號頗有悔意，因為聯合國的會籍須費二十多年的周折才能完成轉移。

今世界通行耶穌紀元正朔，基本反映所謂之現代化很大程度是等同西化，至少是以西方的歷史及文化為基礎。中共採用西元，可說在這點上是非常西化，而其所信奉的馬克思主義也來自西方，故其今高舉之「中國特色」，本質上還應與國際接軌，或在與「普世價值」之間並不存有先天上的鴻溝。

當年國共在大陸之鬥爭及內戰，實在是為爭代表中國的正朔。國民黨敗走台灣迄今已過六十年，雖仍未完全消失，但在二蔣之後已無雄心重返大陸爭回中國的正朔。今台灣甚至於「在地化」或「去中化」的趨勢下，「民國」此紀元已是岌岌可危。