微言古今：魯迅盛名有累斯文

今天是魯迅出世一百三十周年之日，宜乎略述其生誼。魯本名周樟壽，年屆弱冠時自改名為樹人，因他有志於改造中國人的國民性，這也是他棄醫從文的原因。其最成功之作是《阿Q正傳》，甚至名播世界，有多種譯本。另外，《孔乙己》、《祥林嫂》等生動的形象亦都深入人心。他所描繪的人物基本都負面地反映出平凡中國人的低劣模樣。魯的動機當然是「哀其不幸，怒其不爭」，用心良苦。

魯迅在上世紀三十年代成為左聯的公認盟主，他貢獻之大，足被毛澤東尊為「偉大思想家、文學家、革命家」。但毛也稱他「骨頭最硬」，在一九五七年反右最烈時說魯若仍活着，非坐牢即閉嘴。魯幸死得及早，不至「壽而受辱」，如他入門弟子及知友胡風和馮雪峰等，及其他同代左翼文人如巴金、周揚等後來所慘受的無妄之災。其實，他本人文章也提到過革命黨人常會「碰死在自己所謳歌希望的現實碑上」，預見了革命的苦果。

魯作為新文學運動領頭人之一，致力於攻擊中國傳統文化，稱禮教「吃人」，甚至勸人多看外國書，少看中文書，以及反對方塊字，主張採用羅馬拼音字，儘管他自己有很厚的國學根底。以魯迅在內地所佔的高大地位，他如此之傾向所造成的不良影響，在今日看，確是很難彌補。魯有其時代的局限性，也就應退回到俱往矣之歷史處。