如刀集:天災人禍 天譴人譴

天譴,是上天對人們的懲處,說的是因果報應,便是人們做了壞事,別以為神不知鬼不覺,時候一到,老天爺自會發落。和天譴呼應的,是好人有好報,好比大難不死,劫後餘生,便直呼好人不會死。像那個東京都知事,說這大災難是近年日本人的私欲所致,可怎麼看這日本東北居民,就是不算民風淳樸,但要比人欲橫流,還是遠不如東京;相信天譴,便要相信一報還一報,東北居民怎不怪老天爺不長眼。

國家有難,當官的說是天譴更要當心。由來天譴,說的其實是執政者恃強凌弱,暴虐無道,逆天而行,便得由老天爺出手收拾;即是上台前天降「大任」,如今變了天降「大難」,便是喻示為官的要知所進退。老天爺譴來譴去,莫不譴在無辜老百姓身上,便是壞執政者種的因,苦果卻由好老百姓來承受,執政者怎會怕這天譴。做老百姓這個時候便要醒覺,執政者怕的其實是「人譴」。要說這地震海嘯是天災,人民大抵認同;要說上世紀六十年代要建這種核電廠,人民大抵也認為無可避免。可五十年過去,卻從不警覺沿用這核電廠的危險性,便算是人禍。

地震是天災,核電危機卻是人禍。天災之下,日本人還是秩序井然,沒料國民沒慌了陣腳,政府原來也毫不緊張,災民不獨還缺物資,便是所謂離核的安全範圍,也遠比國際標準危險。看了日本人的自律性、服從性,艷羨的該是專權政府;換了受過西方人道主義、民主思想薰陶的老百姓,怎不老早便給予人譴。

徐傑昌