熱帶語林：死蠢死遠啲

何謂死蠢？通常而言分開兩大範疇：一者，純粹蠢得要命，猶幸一息尚存；二者，死得實在太蠢，無奈返魂乏術。

一年一度評選最愚蠢死法的「達爾文獎」出爐了，大獎得主是南韓一名四十歲輪椅男。此君趕搭升降機來遲半步，怒從心上起，惡向膽邊生，不忿送尾的他啟用無敵電動輪椅猛力撞門。連撞三次之後怪事發生了，升降機中門洞開，輪椅男直墮槽慘死，蠢相透過閉路電視流傳網上。

但凡死蠢，特別是那些死得糊裏糊塗的蠢蛋，總叫人哭笑不得。惻隱之心人皆有之，畢竟死者為大，你去嘲笑而不是哭悼，似乎不合人倫。如此說來，是不是該有一套標準判斷應該嘲笑死蠢還是哭悼亡魂？

標準其實很簡單，跟死蠢距離遠的話，可以開懷大笑，要是跟事主相對較近，哭之可矣。譬如這個南韓輪椅男，山長水遠，素未謀面，三唔識七，不笑白不笑，忍笑是傻瓜。然而，一旦死蠢事件發生在自己地頭，請收起閣下的嬉皮笑臉。

長沙灣一名十三歲女童，阿媽只不過薄責兩句罷了，公主病發的港孩居然從二十八樓跳樓身亡，累得阿媽哭得死去活來，撫屍自責「做乜嘢鬧佢」。

毫無疑問又是死蠢案例，然而基於「遠者可笑、近者該哭」的哭笑死蠢相對論，血濃於水的港人同胞最君子的行為是哭悼。

為甚麼要探討哭笑死蠢相對論？一言以蔽之，死蠢死遠啲，讓我笑，不要讓我哭，尤其不要害得至親至近的父母家人哭得肝腸寸斷。