「佛門都有火」的糾紛端倪早在五、六年前經已暴露，據佛門中人在記者會上所講，近兩三年來，他們屢次面對收地糾紛，亦不下一次驚動警方及多個政府部門，可是當局一直沒有採取強硬行動，結果亦如老鼠拉龜。另一方面，業權人行動高效，與政府部門爭拗地契條款時，寺廟發展骨灰龕的工程亦火速進行，如今已有逾千個龕位出售。生米煮成熟飯了！

政府部門明知地區有骨灰龕爭拗，卻一直按兵不動，情況便像塌樹致死慘案發生後，多個部門鬥卸不願跟進一樣。因為骨灰龕同樣牽涉多個部門，卻沒有一個是被委任統籌的。地政總署只管土地的地契規定，規劃署只管審批規劃，民政事務局雖管廟宇，卻沒有管骨灰龕的職權。因此，在跨部門隙縫中的骨灰龕問題沒人想理。偏偏骨灰龕卻是利潤高企的行業，在有宗教價值的土地發展更屬奇貨可居。

政府最高層已牽頭推動興建新場館，但多處鄉郊因為私營骨灰龕爆發的矛盾及對立已經不可收拾，出家人對財團的抗爭，和其他村民對擅自改建骨灰龕業權人的拉鋸，都敲響了社會和諧的警鐘，當區警局、政府甚至地政及規劃部門爭做鴕鳥的結果是任入龕為安的骨灰做「人質」。

因為不少私營骨灰龕已成功出售龕位，多者逾萬，少者數千數百，資金回籠立於不敗之地，更將不少為妥善處理先人後事的無辜家庭綁上龕位未定的抗爭中。市民花了真金白銀，卻成了業權人士與政府談判的籌碼，綑綁得政府既不能強拆，又不能馬上取締，特區政府的管治威信亦蕩然無存。

政府高層早前批出土地、跨出整肅骨灰龕問題的第一步，是值得肯定的。但是，各個政府部門做縮頭烏龜卻是大忌，連清修茹素的佛門中人都要入世抗爭，政府還談甚麼社會和諧？