媚俗與媚權不難區分，媚俗評論通常說給百姓聽，媚權評論則是說給主子聽。別以為評論員就是個現代行當，實則專制時代早已有之，舊時評論員分兩種：一種專跟主子說民間主流意見，叫諫官，通常說了被閹，像司馬遷；一種專愛說主子中聽的話，叫太監，通常閹了再說，像小李子。

當今偏仍有這樣一票評論員，專愛媚權，立心和太監沒有兩樣，只不過太監是閹了下體，以示忠貞；媚權評論員則剪了舌頭，以示只懂學舌；糟糕的是，有的人連腦袋也一起割掉。

馬尼拉事件中，煲呔曾欲致電阿基諾三世。有人認為，煲呔曾區區特首，不應打這通外交電話，要打也是胡錦濤打。言下之意，是煲呔曾不夠資格。

媚權評論員用的正是太監對封疆大臣宣旨的口脗，以為貶了煲呔曾，等同宣示天威；恬不知我邦大國崛起，彼等蕞爾島國，怎受得起我國家主席直接通聯？胡錦濤之所以不打這通電話，不是認為拯救人質是小題大做，只是打了，不就抬舉了阿基諾三世這等島國寡人？媚權評論員忙於獻媚，卻不自覺洩漏把胡錦濤貶抑到阿基諾三世之流的潛意識，絕對夠得上一個政治不正確的說法。