基於宗教理念，大部分天主教國家已經廢除死刑，北歐早於十九世紀廢除，其他西方國家多在二十世紀跟隨。但在亞洲，死刑的存廢一直存在爭議，除了香港於一九六六年隨前宗主國英國廢除死刑外，即使在新加坡、日本等發達國家，至今仍在執行死刑。民調顯示，反對廢除死刑的台灣民眾多達七成二，包括司法人員在內的社會菁英反對率更高達七成八。

在這種社會氣氛下，人權律師出身的王清峰雖千萬人吾往矣（做得好不好則另當別論），力主廢除死刑，並在行政上拒簽繫獄死囚的死刑執行書，甚至放出「願意代替死囚下地獄」的感性言論。結果一石激起千層浪，社會非議之聲排山倒海而來，以藝人白冰冰（其女兒多年前被綁架撕票）為代表的受害者家屬放出重話，呼籲民眾用選票懲罰主張廢死的馬英九政府。迫於政治壓力，王清峰不得不選擇離去。

是否廢除死刑，涉及法學、哲學、宗教、倫理學、社會學、政治學等多個範疇，值得台灣社會深入探討，小生也想趁機好好學習。如今真正意義上的討論尚未展開，已在民眾情緒的爆發中悄然偃息，落得個司法部長倉促換人的下場，實在有點可惜。