天主教香港教區知道敗訴後，除了發聲明表示遺憾，亦不排除上訴。教區怕一旦成立法團校董會，變相將學校一元化，架空辦學團體，我看這未免杞人憂天。沒有人會懷疑天主教區在港辦學的成績，但辦學理念與模式也要與時俱進，增加學校透明度是大勢所趨。說句公道話，在公帑津貼及資助的學校的校董會加入公眾人士實在無可厚非。即使「你請食飯我付鈔」，付鈔的也不是「大晒」，我點一客紅燒肉，也不算霸道無禮吧？

摒除成見 順應潮流

事實上，校本管理乃大勢所趨，更是民主化的體現，香港教區何必視加入教師、家長代表為洪水猛獸？實行《校本條例》後，辦學團體在校董會中仍佔六成代表，試問又怎能說是被架空？辦教育也如烹小鮮，實實在在按教育規律辦，何必想鬧些花花腸子瞎折騰？教改也要與時並進，合乎社會大眾要求才不會脫節。

一九一九年，我在《湘江評論》說：「湖南之有學校，應推原戊戌春季的時務學堂。時務以短促的壽命，卻養成了若干勇敢有為的青年，唐才常漢口一役，時務學生之死難者頗不乏人。此時的學校，大都以鼓吹革命為校風，學生竟研究所謂經世的學問……光緒末年的明德學生，在省城學生界，頗具時譽。大抵當時的學生，好幹事，不怕死，是他們的特色。反抗官廳，不服壓制，是他們外發的表徵。陳寶箴巡撫湖南，以開發湖南自任，時務等校之得以建立……戊戌政變，陳寶箴走，譚嗣同死，梁啟超逃，熊希齡革掉翰林，康聖人的著書，一大堆在小吳門外校場坪聚燒了，於是乎時務學堂倒了。」陳寶箴仿西法建礦產、輪船、電報、鐵路等事業作新政的基礎，同時協辦各類新式堂校，成績燦然，冠於各省。但是，湖南一些頑固派如王先謙、葉德輝之流，竟然斥之為「無父無君之亂黨」！

辦學不能抱殘守缺，一代有一代之學生，而時代亦不停在變。學生、家長、教師也不像以前只服從威權，他們也要透明度，天主教香港教區理應摒除成見，順應大潮流，不要再瞎折騰。