06/10/2009

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亂世達觀:黃皮樹了哥

黃皮樹了哥——唔熟唔食。這句廣東話歇後語,現在的後生仔女未必聽過。嶺南佳果黃皮如今幾乎絕迹生果檔,了哥這種當年隨處可見的鳥,更是石屎森林罕見的稀客。

民政事務局正將本港男女老少無人不知的中秋大坑舞火龍風俗活動,申請成為第三批國家級非物質文化遺產。無他,銅鑼灣大坑居民一直獨立支撐,將這項有近一百三十年的民俗傳統薪火相傳搞得有聲有色。每逢中秋,除本港市民外,還吸引了大批中外遊客慕名而來,這麼好的「政績」,港府不吹白不吹,不佔白不佔。

說到這裏,年輕讀者大概也知道,黃皮樹了哥是指那些專向自己人埋手,佔人家便宜的傢伙。話說回來,了哥吃了黃皮,還有泡鳥糞,把果核拉出來,給黃皮「傳宗接代」。港府藉申請國家級非物質文化遺產為自己臉上貼金,對舞火龍的支持卻微乎其微,多年來,這項活動只有大坑福利會獨立承擔。無功搶祿,這隻了哥也夠不知恥了。

如今不僅會製火龍的「紮龍傳人」買少見少,當舞火龍的「樁腳男丁」同樣有後繼無人之虞。福利會惟有打破傳統,除在區內學校招募男丁外,不排除允許女生參與。

類似的舞火龍活動,在粵東和粵北一些客家人居住的地方也流行。不過,如果有一天「樁腳男丁」湊不夠數,大坑火龍變成「龍頭雌身」,那恐怕是香港獨有,全球唯一,說不定能吸引更多遊客。

到時候,港府又會否重施黃皮樹了哥故技,向聯合國教科文組織申請將大坑舞火龍列入世界非物質文化遺產名冊呢?

謝文達