本文重點
香港所謂特別行政區,現在說要發展創新科技了,但人們留意到,曾蔭權兩年前將工商及科技局改為商務及經濟發展局,將「科技」二字去之而後快。這和中國文化大革命如出一轍。文革帶來無限的荒唐事,其中一件是國務院撤銷教育部。有幾年全國高等學校教授不能教育學生,而要到「五七幹校」接受貧下中農「再教育」,當然也要接受造反上台的官員「再教育」。香港多年來的荒謬,就是科技大學、香港大學等高校的教授們要由政府「強政勵治」,事事由官僚管。
外行領導內行必定一事無成甚至一敗塗地,科大校長朱經武稱,政府聲言推動電動車的使用以改善空氣質素,但理工大學研發效能不俗的電動車MyCar,卻遲遲不見政府帶頭推動在本港大量生產。他說:「就算我們有好的發明,都被外國買去。」不知這種電動車的專利是不是也賣給外國了?
如果香港有一座環保電動車製造廠,可以想見——「生意興隆通四海,財源茂盛達三江」的製造業黃金時代指日可待,單單乞求北大人開放這類車的市場,已足以養活一千萬人了。即使和廣東省或深圳市合作,三七分帳也好,對半分帳也好,都是大業千秋。但特區政府只有「分一杯羹」的雞腸小肚,沒有吞吐風雲的胸懷,於是大好機會就被葬送了。
香港的「假洋鬼子」,說穿了就是香港土著。自大與好古,是土人的一個特性。英國人喬治葛出任新西蘭總督的時候,作了一部《多島海神話》,序裏說他著書的目的並非全為學術,大半是政治上的手段。他說,新西蘭土人是不能同他說理的。只要從他們的神話的歷史裏,抽出一條相類的事來做一個例,講給酋長祭師們聽,一說便成了。譬如要造一條鐵路,倘若對他們說這事如何有益,他們決不肯聽;但如果根據神話,說從前某某大仙曾推着獨輪車在霓虹上走,現在要仿他造一條路,那便無所不可了。
發展科技要懂得與官僚鬥智
香港也一樣,環保電動車要能在香港大量生產,必須先說服土著,對他們說那是黃大仙的夢想,如今變為現實。又因土著官員喝過洋水,從骨子裏就崇洋媚外,理工大學向政府匯報時可說環保電動車真正的發明人是洋鬼子,或不報華人發明家的漢名而用其英文名,如甚麼當奴甚麼斯基一類,那就容易贏得政府的支持,因為官僚們看到洋名字已肅然起敬,不必多看報告內容的。香港要發展科技,教授們要懂得同官僚鬥智。