民國時代，上海嘉定有一個非常年輕又不乏力氣的乞丐。一天，他行乞時，被路過的鄉親認出，並強迫他回家。此時，見慣他乞討的人們才曉得，原來這個乞丐的家裏有大量田地和房屋，根本不愁吃穿，而且父母都是當地有頭有面人物。但他為何如此「敗壞家風」去行乞呢？原來他不僅性格古怪，而且想法也與眾不同，即寧肯放棄田地，也要四海為家當逍遙乞丐。在他看來，當乞丐沒有甚麼不好，可以四海漂泊，隨處安家，天下最有樂趣的職業也莫過於此。

被迫回家後，此人總算秉持着「不孝有三，無後為大」的傳統觀念，娶妻生子，完成了自己對家庭所承擔的接續香火的神聖使命，然後又不辭而別，繼續做他的逍遙乞丐。那時中國沒甚麼旅遊業，要遊山玩水，一般來說有兩個途徑：一是逃難，日寇來了，你從東北逃到西北，張學良就是這樣；二是當乞丐，不論城市、鄉村，你衣衫襤褸，灰頭土臉，但只要你低聲下氣乞討，過往行人總會施捨殘湯剩骨給你的，你就可活下去，然後欣賞各地美麗風光，快活如神仙。

今之香港所謂特別行政區當大官就是當乞丐。遠的不說，最新的事例就是高官見到廣東省長黃華華、深圳代市長王榮等人，知道深圳要發展前海為金融中心、服務業中心，高官也就表示「可以分一杯羹」，連用語都是乞丐用語，你說香港當官多麼容易。往年的零關稅、「個人遊」、人民幣結算中心等等，全是向中央人民政府乞討而來。換而言之，只要精通乞討術，無事不可成。

風水輪流轉 香港求深圳

我諷刺一些文人如此寫白話詩：「宇宙之廣大呀，我說不出；父母之恩呀，我說不出；愛人的愛呀，我說不出。阿呀阿呀，我說不出！」今之香港高官，有甚麼說不出？長官次官可以時時飛往內地各省市，如飛新疆烏魯木齊，可以說：「烏人治烏取得偉大成就，請分一杯羹！」再飛西藏拉薩，就說：「拉人治拉不同凡響，請分一杯羹！」我想起幾十年前，當香港成為國際大都會時，深圳還是小漁村；如今風水輪流轉，不是深圳求香港，而是香港求深圳。香港真正淪為乞丐矣！