我在《論十大關係》一書中說：「對於漢族和少數民族的關係，我們的政策是比較穩當的，是比較得到少數民族贊成的。我們着重反對大漢族主義。地方民族主義也要反對，但是那一般地不是重點。我國少數民族人數少，佔的地方大。論人口，漢族佔百分之九十四，是壓倒優勢。如果漢人搞大漢族主義，歧視少數民族，那就很不好。」

少數民族問題往往涉及宗教問題，新疆維吾爾族全都信仰伊斯蘭教，我們若不尊重伊斯蘭教，也就等於開罪整個維吾爾族。任繼愈生前就說過：我們現在是改革開放，就要同西方打交道，如果我們對西方的宗教不了解，共同語言就不多，甚至在做生意方面，也會發生困難。比如一批貨是趕在聖誕節賣的，你連聖誕節這個日子也不知道，不賠才怪呢。現在世界各國對宗教研究都很重視，日本原來是沒有伊斯蘭教的，日本缺石油，石油來源主要是在中東，他必須和阿拉伯世界打交道，就開展伊斯蘭教的研究，並開始培養自己的阿訇。美國也是這樣，本來美國是個基督教國家，以後才有了佛教，佛教是一百多年前日本的後裔帶過去的，美國原來也沒有伊斯蘭教，他要和阿拉伯世界打交道，於是在艾森豪威爾當政時期，大約是一九五九年，就建立了第一個伊斯蘭教中心。他們要插手阿拉伯的政治事務，也要學習一點伊斯蘭教。

要照顧少數民族利益

講外交，我們要了解宗教；講內政，我們更要了解宗教，尤其是伊斯蘭教。任繼愈主持的世界宗教研究所在這方面作出了卓越貢獻，撰寫了許多著作，但我們共產黨的第四代領導人有沒有像我一樣認真閱讀呢？只有閱讀了有關著作，了解伊斯蘭教，我們才能隨時制訂或調整對新疆對少數民族的政策，才能像孫中山說的，既「適乎世界之潮流」，又「合乎人群之需要」。

新疆有豐富的資源，尤其是石油資源，我們在新疆開採石油，建煉油廠，一定要照顧少數民族的利益。這裏用得着一句俗話：「肥水不流外人田。」以前印度尼西亞亞齊省長年騷亂，原住民爭取獨立運動持續幾十年，原因主要是那裏的石油開採出來賺的大錢，都由中央政府「獨吞」，沒有照顧地方人民的利益，這種情況下，人心必定思變。

照我看，新疆所有大、中型企業都應「維漢合營」，只有這樣做，才能使新疆長治久安。